موسیقی یا موزیک Ú©Ù‡ در Ùارسی به آن Ø®Ùنیا هم Ú¯Ùته می‌شد
موسیقی یا موزیک Ú©Ù‡ در Ùارسی به آن Ø®Ùنیا هم Ú¯Ùته می‌شد، یکی از Ùعالیت‌های بشری است Ú©Ù‡ ماده تشکیل‌دهنده آن صدا Ùˆ سکوت است. عناصر اصلی تشکیل‌دهنده موسیقی شامل نواک(تعیین‌کننده ملودی Ùˆ هارمونی) Ùˆ ریتم است. موسیقى تراوش اØساسات Ùˆ اندیشه‌هاى آدمى Ùˆ مبین Øالات درونى وى مى‌باشد. شنیدن یک آهنگ آرامبخش Ùˆ جذاب مى‌تواند پایان‌پذیر خستگى‌ روزانه شما باشد. واژه موسیقى Ú©Ù‡ در عربى Ù‚ÙŽÙ‰ تلÙظ مى‌شود ریشه یونانى دارد. از زمان منصور خلیÙÙ‡ عباسى توجه به آثار یونانى آغاز شد Ùˆ سپس در دوران هارون پنجمین خلیÙÙ‡ عباسى (Û±Û¹Û¸-Û²Û±Û¸ هـ) با تأسیس بیت‌الØکمه به اوج خود رسید. مقارن همین دوران بوده است Ú©Ù‡ واژه موسیقى راه یاÙته Ùˆ به‌تدریج جایگزین غناء عربى شده است. براساس مدارک موجود واژۀ موسیقى Ùˆ هم‌خانواده‌هاى آن در Ù…ÙاتیØ‌العلوم خوارزمى Ùˆ رساله موسیقى اخوان‌الصÙاء دیده مى‌شود Ú©Ù‡ هر دو متعلق به سده چهارم هجرى (دهم میلادی) است. خوارزمى در تعری٠موسیقى مى‌گوید: موسیقى به معنى پیوند آهنگ‌ها است. تعدادی از خواننده های ایرانی مثل سینا سرلک ØŒ Ù…Øسن چاوشی ØŒ Øمید هیراد Ùˆ.. سبک جدیدی از موسیقی پاپ Ùˆ سنتی را ارائه Ù…ÛŒ دهند. تعری٠ساده موسیقى یا صداهاى موسیقایی، صداهاى خوشایندى مى‌شود Ú©Ù‡ انسان از شنیدن آنها اØساس لذت مى‌کند. با بالا رÙتن Ø³Ø·Ø Ùرهنگ Ùˆ هنر معلوم شد صداهاى خوشایند، صداهایى هستند Ú©Ù‡ از نظمى خاص پیروى مى‌کنند Ùˆ بین آنها نسبت‌هاى معینى وجود دارد. براى همین عدد در موسیقى داراى اهمیت بسیارى است. تا جائى‌که Ùیثاغورث معتقد است Ú©Ù‡ عدد اصل وجود در Ø¢Ùرینش است. پیروان او اجسام را هر یک عدد مى‌داشتند Ùˆ معتقد بودند Ú©Ù‡ چون کرات آسمانى Ùˆ اÙلاک از یکدیگر Ùاصله‌هاى معینى دارند، از نسبت آنها نغمه‌ها ساخته مى‌شود Ùˆ آوازها در اصل ناشى از Øرکت اÙلاک هستند. ابوعلى‌سینا مى‌گوید: موسیقى علمى است ریاضى Ú©Ù‡ در آن از چگونگى نغمه‌ها، از نظر ملایمت Ùˆ تناÙر Ùˆ چگونگى زمان‌هاى بین نغمه‌ها بØØ« مى‌شود تا معلوم شود Ú©Ù‡ Ù„ØÙ† را چگونه باید تألی٠کرد. ابونصر Ùارابى در اØصاءالعلوم موسیقى را علم شناسایى الØان مى‌داند Ú©Ù‡ شامل دو علم است: یکى علم موسیقى عملى Ùˆ دیگرى علم موسیقى نظری. امروزه نیز این تقسیم‌بندى در موسیقى وجود دارد. اÙلاطون در تعری٠موسیقى مى‌گوید: موسیقى یک ناموس اخلاقى است Ú©Ù‡ Ø±ÙˆØ Ùˆ جهانیان Ùˆ بال به تÙکر، Ùˆ جهش به تصور، Ùˆ ربایش به غم Ùˆ شادی، Ùˆ Øیات به همه مى‌بخشد. Ùˆ بتهوون در تعری٠زیباى خود مى‌گوید: موسیقى مظهرى است عالى‌تر از هر علم Ùˆ ÙلسÙه‌ای، موسیقى سنتى ایران شالم قطعاتى است Ú©Ù‡ در مجموع به‌عنوان ردی٠موسیقى ایرانى Ú¯Ùته مى‌شود. امتیاز موسیقى ایرانى در امکانات وسیع مقامى Ùˆ ملودى‌هاى غنى آن است. این موسیقى هنرى است بسیار ظری٠و عمیق. موسیقی به دو بخش تقسیم Ù…ÛŒ شود: موسیقی ضربی، موسیقی بی ضرب موسیقی ضربی به موسیقی هایی Ú¯Ùته می‌شود Ú©Ù‡ دارای وزن باشد مانند آهنگ هایی Ú©Ù‡ برای رقص ساخته شده باشد؛ پیش در آمد، مارش Ùˆ غیره. موسیقی بی ضرب آن است Ú©Ù‡ دارای وزن معین Ùˆ معلومی نباشد Ú©Ù‡ بهترین نمونه آن آوازهای موسیقی ایرانی Ù…ÛŒ باشد. بعضی از کارشناسان هم در مورد اینکه آیا Ùهم از موسیقی به Ùرهنگ موسیقیایی Ú©Ù‡ ما در آن به دنیا آمده ایم Ùˆ more info یا بزرگ شده ایم گره خورده است یا خیر بØØ« Ù…ÛŒ کنند. به عبارت دیگر آیا برای Ùرق گذاشتن بین موسیقی Ùˆ صداهایی غیر از آن باید درمورد خصوصیات Ùیزیکی صدا صØبت کنیم یا در مورد Ùرهنگ Ùˆ پیشینه اÙرادی Ú©Ù‡ این موسیقی Ùˆ یا صدا را Ù…ÛŒ شنوند.